🎤 Entre Pastores

Por qué importa la membresía en la iglesia local

Por Alejandro Molero

Alejandro Molero es egresado como Licenciado en Teología del Instituto Bíblico Las Delicias en Caripe, Venezuela e hizo su pasantía pastoral en Capitol Hill Baptist Church en Washington, DC, ciudad en la cual actualmente está plantando una iglesia hispana con el auspicio de Red 1:8. Esta felizmente casado con Maribí, junto a quien Dios le ha permitido ver nacer y crecer a Rebeca y Benjamín.

Por Sugel Michelén

Sugel Michelén (MTS) es miembro del concilio de Coalición por el Evangelio. Ha sido por más 35 años uno de los pastores de Iglesia Bíblica del Señor Jesucristo, en República Dominicana, donde tiene la responsabilidad de predicar regularmente la Palabra de Dios. Es autor de varios libros, incluyendo De parte de Dios y delante de Dios y El cuerpo de Cristo. El pastor Michelén y su esposa Gloria tienen 3 hijos y 5 nietos. Puedes seguirlo en Twitter @symichelen.
Artículo
24.06.2026

Alejandro Molero

Muy buenos días, buenas tardes, buenas noches. El Señor les bendiga. Bienvenidos a Entre Pastores, un episodio más de este pódcast de Nueve Marcas en español. Este pódcast es traído a ustedes por 9Marks y 9Marks existe para ayudar a los líderes a edificar iglesias saludables. Así que bienvenidos una vez más. Les habla su servidor, Alejandro Molero, junto con el hermano

Sugel Michelén

Sugel Michelén. Un gozo, Alejandro, estar de vuelta-

Alejandro Molero

Sugel Michelén

…para grabar este nuevo episodio de un tema tan importante, relevante y lamentablemente creo que también puede decirse muy descuidado.

Alejandro Molero

Sí, señor.

Sugel Michelén

La membresía de la iglesia local.

Alejandro Molero

Guau, increíble. Eso es un tema muy muy muy importante, así que esperamos que este, este episodio también sea de bendición para muchos. Permíteme introducir este tema, Sugel, con una estadística que para muchos puede sonar alarmante, pero sin duda es escandalosa. Hay una encuestadora que recientemente publicó su trabajo y dice que más del 50 % de los cristianos profesantes en Estados Unidos afirman ser cristianos, pero no tienen ningún tipo de relación con una iglesia local. Y eso es en Estados Unidos, pero seguramente podemos esperar que en Latinoamérica sea o igual o peor. Así que, ¿qué podemos decir de esta convicción que pueden tener algunos cristianos de que: «Sí, yo puedo ser cristiano a mi manera y no necesito la iglesia del Señor, no necesito pertenecer, no necesito tener compromiso con ningún cuerpo local»?

Sugel Michelén

Yo creo que aquí pueden conjugarse varios elementos. Por ejemplo, el hecho de que algunos dicen la palabra membresía o el concepto de membresía de la Iglesia no está en el Nuevo Testamento. Otros dicen: «Yo pertenezco a la Iglesia universal, ¿acaso no es eso suficiente?». Otros han tenido muy malas experiencias en iglesias locales y dicen: «Yo no quiero volver a sufrir eso de nuevo». Entonces, yo creo que son varios factores que pueden llevar a una persona a decir: «Yo amo a Jesús, pero yo no amo a su iglesia» O: «Yo no quiero ser parte de una iglesia».

Alejandro Molero

Ya.

Sugel Michelén

«De hecho, asisto a iglesias». A iglesias. O sea, hay personas que van a una iglesia un domingo, que quizás les gusta la música de esta y la predicación de aquella. Y entonces hacen una combinación. Es decir, ¿cuál es el problema? Yo me estoy nutriendo de la palabra. No es que voy todos los domingos, pero yo asisto a la iglesia. ¿Cuál es el problema?

Alejandro Molero

Sin duda estamos viviendo en una sociedad, en un mundo que tiene énfasis en el individualismo. Las redes sociales y la mayoría de las concepciones de hoy en día tienen que ver con el yo, con el individuo de manera aislada, poca pertenencia, y en este caso a iglesias donde hay poco o nada de compromiso.

Sugel Michelén

Ahora, perdóname, Alejandro, que te interrumpa, pero yo creo que si eso que yo te acabo de decir son excusas que las personas pueden poner o argumentos, pero ¿cuál es la raíz teológica de ese descuido de la iglesia local? Pues yo creo que, y por favor ayúdame y corrígeme o añade complementa, pero yo creo que aquí puede haber varias cosas. Primero, un mal entendimiento de lo que es el Evangelio porque el Evangelio salva a individuos-

Alejandro Molero

Sugel Michelén

…pero no es individualista.

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Yo creo que hay un mal concepto de lo que la Iglesia es. Inclusive, qué es Iglesia universal y qué es-

Alejandro Molero

Iglesia local

Sugel Michelén

…Iglesia local. Yo creo que hay un mal entendimiento teológico de lo que es la vida cristiana práctica.

Alejandro Molero

Sí, señor.

Sugel Michelén

Yo creo que hay un mal entendimiento teológico de lo que es nuestro testimonio hacia el mundo. Yo puedo decir: «Bueno, pero es que yo doy buen testimonio y yo predico el Evangelio. Yo no necesito una iglesia para hacer eso».

Alejandro Molero

Sí, sí.

Sugel Michelén

Pero yo creo que en la base teológica de esos argumentos, el problema puede encontrarse ahí. Yo no sé si tú piensas en algo más.

Alejandro Molero

No, sí, yo estoy completamente de acuerdo, pero quien piensa así, personalmente, yo he llegado a la conclusión de que quien piensa así es una persona que no vive una vida evangelística. Porque tú te imaginas que una persona que piensa así: «Yo puedo ser cristiano sin pertenecer a ninguna iglesia», y llega por casualidad, llega a evangelizar a alguien, llega a decirle a alguien acerca de Jesús, ¿a cuál iglesia lo va a invitar? ¿A cuál iglesia le va a decir: «Tú tienes que hacer una vida de iglesia aquí o allá»? Si le llega a enseñar la Biblia, ¿dónde va a vivir su vida discipular?

Sugel Michelén

Okey, yo voy a hacer ahora el contraargumento, ¿verdad?

Alejandro Molero

Ya.

Sugel Michelén

Una persona pudiera decirte: «Alejandro, es que yo no creo que hay que ser miembro de una iglesia local. ¿Qué yo hago con esas personas a las que yo evangelizo? Mira, yo le doy videos de YouTube para que se edifiquen. Le puedo recomendar alguna iglesia donde asistir para oír predicar». Porque hay personas que ven la Iglesia como el lugar donde hay una predicación de la palabra y donde se cantan himnos.

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Y es verdad que la Iglesia predica la palabra cuando se congrega. Es verdad que la Iglesia canta himnos, pero la Iglesia no es meramente un lugar donde se hacen esas actividades.

Alejandro Molero

Ya.

Sugel Michelén

La Iglesia es un cuerpo.

Alejandro Molero

Sí, una familia.

Sugel Michelén

Es una familia. Entonces, en ese sentido, yo por eso te decía que yo creo que hay un mal concepto-

Alejandro Molero

Sugel Michelén

…de lo que es la Iglesia.

Alejandro Molero

No, sin duda, sin duda. Yo creo que tanto en el Nuevo Testamento, mucho de la Iglesia se dice en el Nuevo Testamento, pero los principios que vienen del Antiguo Testamento es que Dios siempre ha tenido un pueblo verificable, identificable claramente distinguido del resto del mundo. Dios en el Antiguo Testamento tenía su gente, tenía su pueblo delimitado con normas, con marcas, con fiestas. Es decir, Dios siempre ha tenido su pueblo identificable.

Sugel Michelén

Sí, porque el concepto de membresía tiene su génesis en el Antiguo Testamento-

Alejandro Molero

Obviamente.

Sugel Michelén

No en el Nuevo.

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

O sea, cuando dice, por ejemplo, si un judío, un israelita no se circuncidaba debía ser cortado del pueblo. O sea, no era considerado como alguien que pertenecía al reino de Dios. O si, por ejemplo, una persona cometía idolatría o pecados graves o no participaba de la Pascua, de la fiesta de los tabernáculos y será cortado.

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Esa expresión, la idea es como si fuera una excomulgación.

Alejandro Molero

Sí, sí, sí.

Sugel Michelén

O sea que ese concepto de membresía-

Alejandro Molero

Era puesto afuera. Sí.

Sugel Michelén

Exactamente. No comienza en el Nuevo Testamento, comienza en el Antiguo Testamento.

Alejandro Molero

Tan temprano como en Génesis cuatro podemos ver que la simiente de la mujer va a venir a través de Set, no a través de Caín y mucho menos de Abel. Después, en tiempos de Noé, en tiempos de Abraham, en tiempos de Isaac, Jacob y muchos esperaban que fuera a través de José, pero terminó siendo a través de Judá. O sea, siempre Dios ha tenido un pueblo identificable con el cual podemos decir si este está en el pueblo del pacto, este no está dentro del pueblo del pacto. Es decir, que la membresía es un concepto de pertenencia, de compromiso, de identificar al pueblo de Dios y limitar y estar seguro de dónde es más allá de lo que podemos decir: esto es nuestro pueblo, nuestra familia.

Sugel Michelén

Ahora, aquellos que dicen: ¿pero de dónde sacan ustedes del Nuevo Testamento la palabra membresía? ¿Dónde dice la Biblia que debe haber membresía?

Alejandro Molero

En muchos lugares.

Sugel Michelén

Bueno, yo puedo decir, el asunto no es si la palabra está. La pregunta es si el concepto está. Una de las cosas que la Biblia dice es que somos miembros los unos de los otros. Me encanta como lo dice en Romanos capítulo doce. Somos miembros de los unos de los otros. Ni siquiera se dice que somos miembros de un cuerpo-

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Lo cual también hay un aspecto-

Alejandro Molero

También lo dice, en Efesios, sí.

Sugel Michelén

También lo dice, pero somos miembros los unos de los otros. Por otro lado, ¿qué significa la palabra ekklesia? La palabra ekklesia es una asamblea debidamente convocada de las personas que pueden participar de esa asamblea. De hecho, la palabra ekklesia es una palabra secular. En el griego del Nuevo Testamento, por ejemplo, en Hechos diecinueve, se habla de una asamblea. Cuando el problema con los templecillos de Diana y hubo un alboroto en Éfeso y dice Alejandro, por cierto, Alejandro, tocayo tuyo.

Alejandro Molero

Era calderero.

Sugel Michelén

Decía Alejandro; no, el otro. Alejandro decía: “Si ustedes tienen alguna queja legítima, en legítima asamblea se puede decidir”. Esa asamblea era convocada para que los ciudadanos de la ciudad pudieran participar de ella. Entonces, ¿qué es una iglesia? Es una asamblea, en este caso, convocada por Cristo mismo-

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Que llama a los suyos a mostrar una representación visible de su pueblo y de su cuerpo.

Alejandro Molero

Sí, sí.

Sugel Michelén

Porque la Iglesia universal ciertamente existe, es el número de todos los salvos en Cristo de todas las épocas. Pero la Iglesia necesita una manifestación concreta, una manifestación visible.

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Y es de eso precisamente que se trata la iglesia local, la membresía de la iglesia local. Y tú puedes ver en el Nuevo Testamento varios textos que apuntan hacia una membresía.

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Por ejemplo, Mateo dieciocho. Dice que una persona peca. Ve y repréndele, tú conoces el proceso.

Alejandro Molero

Sí, sí.

Sugel Michelén

Si al final no le hace caso ni a la Iglesia, porque Cristo dice: “Dilo a la Iglesia”.

Alejandro Molero

Pero algunos leen: “Dilo a los pastores”.

Sugel Michelén

No, okey. Dilo a la Iglesia. La pregunta es: ¿a cuál Iglesia? O sea, es que lo publico en Facebook-

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

O en TikTok para que lo sepa la Iglesia universal.

Alejandro Molero

O díselo al Vaticano.

Sugel Michelén

¿Cuál Iglesia? Es obvio que en Mateo dieciocho… Fíjate que en Mateo; Mateo es el único evangelio donde se menciona la palabra Iglesia dos veces.

Alejandro Molero

Sí, sí.

Sugel Michelén

En Mateo dieciséis dice: “Yo edificaré mi Iglesia”. Y obviamente está hablando de la Iglesia universal. Pero luego en Mateo dieciocho está hablando de la Iglesia local. Porque dice: “Tu hermano peca, no te oye, ve con dos, no te oye, dilo a la Iglesia”. Esta es una Iglesia que escucha. Dos, es una Iglesia que habla. Porque dice: “Y si no oye a la Iglesia tenle por gentil y publicano”. Y la idea de esa frase en el Nuevo Testamento, como los judíos la entendían, era mantenlo fuera de los límites del reino de Dios.

Alejandro Molero

Sí, sí.

Sugel Michelén

Me encanta como lo dice Leeman. Es como si las iglesias fueran embajadas del Reino. Cuando tú te haces miembro, te dan el pasaporte.

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Que dice que tú perteneces al reino. Yo puedo venir aquí a Estados Unidos y decir: “Yo soy norteamericano”. ¿Y quién te dijo a ti que…?

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

O sea, ¿qué proceso tú pasaste para ser?

Alejandro Molero

¿Cómo tú demuestras eso?

Sugel Michelén

Que tú eres residente-

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

O que tú eres ciudadano. Bueno, lo mismo pasa con la Iglesia. Yo me bautizo, doy testimonio público de mi fe y hay una Iglesia que avala mi profesión de fe. Una Iglesia concreta-

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Que dice: “Sí, él es un verdadero hijo de Dios, un verdadero creyente”. ¿Qué es lo que pasa cuando la Iglesia te declara gentil y publicano? Bueno, que la Iglesia te quite el pasaporte. Yo no puedo decir que esa persona va al infierno, porque yo no conozco su corazón. Pero yo sí puedo decir: nuestra Iglesia ya no puede avalar con una limpia conciencia su profesión de fe.

Alejandro Molero

Claro, no significa que estemos diciendo que ha perdido su salvación, sino que ya no podemos validar, afirmar la credibilidad de su profesión de fe. Por lo tanto, no podemos contarlo entre los comprometidos en este cuerpo local.

Sugel Michelén

Entonces, fíjate que en el Nuevo Testamento nosotros vemos que en la Iglesia primitiva se contaban los miembros.

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Porque dice: “Se añadieron”, Hechos dos. Se añadieron aquel día como tres mil personas. ¿Se añadieron a qué?

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Dice: fueron bautizados y se añadieron. Nosotros vemos en primera Timoteo cinco que Pablo dice, en el cuidado de las viudas: no incluyas en la lista a ninguna viuda que no cumpla con estos requisitos. ¿Qué lista? En una iglesia que no tiene membresía.

Alejandro Molero

Tenían listas.

Sugel Michelén

¿A quién yo pongo en esa lista?

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

¿A todas las viudas de la ciudad?

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Tercero, nosotros vemos en el Nuevo Testamento cómo en Hebreos trece diecisiete dice: obedeced a vuestros pastores y sujetaos a ellos, porque ellos velan por vuestras almas. Okey, ¿quién es tu pastor? O, ¿quiénes son tus pastores?

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

¿Y quiénes son los que velan? ¿Quiénes son los que velan por ti? ¿Quiénes son los que en el día del juicio van a dar cuenta por tu alma? ¿Por quién yo voy a dar cuenta? Hay personas que me dicen: pastor, usted no lo sabe, pero usted es mi pastor, porque yo lo oigo por YouTube. No, yo no soy tu pastor. Qué bueno, gloria al Señor, que puede ser edificado a través de algo que pasa en YouTube. Pero aquí estamos hablando de otra cosa, de una relación significativa, concreta entre hermanos.

Alejandro Molero

O sea, tú no vas a dar cuenta por esa persona que te oye por YouTube.

Sugel Michelén

No, realmente. ¿Cómo se practica la disciplina donde no hay membresía? Mateo dieciocho, otra vez.

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Dice en primera Corintios cinco: sacad a ese perverso de entre vosotros. Sacadlo. ¿Cómo yo saco a alguien que no ha sido previamente incluido?

Alejandro Molero

Claro.

Sugel Michelén

O Primera Corintios once, estoy tratando de recordar textos así. Versículo dieciocho dice: cuando os reunís como iglesia. O sea, es verdad que yo pertenezco a una iglesia 24/7, pero es como un equipo de básquetbol. Yo soy equipo cuando estoy en la cancha jugando con los demás. Aunque yo pertenezca a un equipo, cuando yo estoy en mi casa un lunes, yo no soy equipo en ese momento. Bueno, Pablo dice: bien, es verdad que pertenecemos a una iglesia 24/7, pero es el domingo en el día del Señor cuando nos congregamos como iglesia. Entonces, todos esos textos apuntan hacia el hecho de que en la Iglesia primitiva había membresía.

Alejandro Molero

Sí, sí. No, sin duda hay muchas maneras de demostrar la membresía. Si bien es cierto que la palabra membresía no existe en el Nuevo Testamento, existe la palabra miembros, existen otras muchas metáforas. Existen mandamientos, por ejemplo, infinidad de mandamientos de los unos con los otros. Siendo honestos, muchos de ellos pudieran incluir la posibilidad de que tú seas de esa manera con los otros de manera general, pero en la mayoría de los casos, los mandamientos de los unos con los otros asumen que los unos saben quiénes son los otros. Que son un cuerpo delimitado de personas que tú conoces, que son un cuerpo de personas que tú puedes amar los unos a los otros, exhortarse los unos a los otros, soportarse los unos a los otros. Y todos esos mandamientos asumen que los unos saben quiénes son los otros. Y por eso es tan importante que nosotros tengamos un cuerpo al cual pertenezcamos y estemos comprometidos con ese cuerpo. Y aunque amemos todas las demás iglesias del planeta y oremos por ellos, nosotros tenemos compromiso y responsabilidad con mi iglesia local, con esta iglesia local, no porque sea la mejor del mundo, sino porque es aquella que me ama y yo hago vida dentro de ella.

Sugel Michelén

Y de hecho, tú puedes ver las figuras que se usan en el Nuevo Testamento y las figuras apuntan hacia un cuerpo local de creyentes definido.

Alejandro Molero

¿Cuáles figuras son esas?

Sugel Michelén

Bueno, por ejemplo, la Biblia dice: la Iglesia es el cuerpo de Cristo.

Alejandro Molero

Okey.

Sugel Michelén

Y todos somos miembros. Tú nunca has visto una mano andando por ahí sola.

Alejandro Molero

Bueno, salvo en la película que hay la mano.

Sugel Michelén

Exacto.

Alejandro Molero

La película de los Addams.

Sugel Michelén

De los Addams. No, está pegado a un cuerpo. La Biblia dice que nosotros somos un templo espiritual formado de piedras vivas. Ahora fíjate, la piedra no viene, ¡pa!, y se pega sola, sino que es traída para ser parte de un edificio. Piedras sueltas no hacen un edificio.

Alejandro Molero

No hacen un edificio.

Sugel Michelén

Tienen que estar ensambladas de cierta manera.

Alejandro Molero

Sí, si están sueltas, son unas ruinas.

Sugel Michelén

Entonces, la Iglesia, y para mí esta figura es muy hermosa y potente, la Iglesia es la novia, la esposa del cordero. ¿Por qué esa imagen es potente para mí?

Alejandro Molero

¿Por qué?

Sugel Michelén

Porque hay personas que dicen: mira, yo con Jesús hasta el fin del mundo, pero yo no quiero pertenecer a una iglesia, yo he sufrido mucho. Lo que tú estás diciendo en el fondo es: mira, Jesús, a ti yo te amo, pero a tu Iglesia, a tu novia, a tu esposa, yo no la soporto.

Alejandro Molero

Uy, eso es grave.

Sugel Michelén

La aborrezco, no, no la quiero cerca de mí.

Alejandro Molero

Uy, eso es grave.

Sugel Michelén

¿Qué tú dirías si alguien te dice: mira, Alejandro, yo te quiero mucho, ahora, a Mariví, tu mujer, yo no la aguanto.

Alejandro Molero

No.

Sugel Michelén

O sea, yo no, yo…

Alejandro Molero

Yo no puedo ser amigo tuyo.

Sugel Michelén

Yo no quiero nada que ver con ella.

Alejandro Molero

Si tú me hablas así de mi esposa…

Sugel Michelén

Pero yo quiero que tú y yo seamos amigos.

Alejandro Molero

No, si tú me hablas así de mi esposa, yo no puedo tener comunión contigo.

Sugel Michelén

Bueno, pero eso, eso es lo que en la práctica mucha gente le dicen a Jesús.

Alejandro Molero

Guau.

Sugel Michelén

Por eso te decía al principio que la Iglesia, la membresía de la, una Iglesia local, es lo que permite que la Iglesia dé un testimonio concreto al mundo. Porque cuando la gente ve allá afuera, hay un afuera y hay un adentro.

Alejandro Molero

Sí, sí.

Sugel Michelén

Cuando la Iglesia allá, cuando la gente afuera ve lo que sucede adentro y ve a los hermanos amándose, soportándose, cuidándose, sirviéndose, ellos están viendo al cuerpo de Cristo en acción. Cristo está sentado en los cielos, entronizado, pero su cuerpo está aquí y se ve, no en la Iglesia universal, se ve en la Iglesia local. Porque déjame decirte algo Yo no tengo ningún problema en amar con todo mi corazón a un creyente que está en China. Lo difícil es amar al que tengo al lado.

Alejandro Molero

Es cierto.

Sugel Michelén

Entonces, como decía, de hecho, decía Miguel de Unamuno, el famoso filósofo español decía: «No me hables de humanidad, háblame del hombre». Porque tú puedes amar a la humanidad. Todo el mundo ama a la humanidad. ¿Pero qué de tu vecino? Bueno, todo el mundo puede decir: «Yo amo a la Iglesia universal», ¿pero qué de tu hermano con el que tú hiciste un compromiso cuando te uniste a la membresía de que tú ibas a cuidar de él como él iba a cuidar de ti?

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Se iban a amonestar mutuamente. Fíjate que el proceso de Mateo dieciocho presupone la membresía, no solamente por lo que ya dijimos, sino que dice: «Si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele». Bueno, yo puedo ver a un hermano de otra iglesia y reprenderlo. Pero ¿qué pasa si no obtempera? Mira, todavía yo puedo ir con dos o tres, pero y si no los oye a los dos o tres, el proceso ya quedó truncado.

Alejandro Molero

Claro, hasta ahí llega.

Sugel Michelén

Porque yo no puedo decírselo a ninguna iglesia, porque ninguno de los dos pertenecemos a una iglesia local.

Alejandro Molero

Ya.

Sugel Michelén

Pero cuando yo amonesto a un hermano de mi iglesia y no me hace caso, y yo voy con dos o tres y no nos hace caso, entonces nosotros podemos llevar ese caso más allá y proteger a ese hermano. Porque mira, algunos pueden ver esto como un castigo, pero no, no es un castigo, es el cuidado de varias cosas y tal vez podemos ampliar eso en otro episodio hablando de la disciplina. Pero es el cuidado del testimonio de Cristo, es el cuidado de la Iglesia, es el cuidado de-

Alejandro Molero

De mi alma

Sugel Michelén

…del hermano que no queremos que se pierda.

Alejandro Molero

Sí, sí, sí. Puede estar engañado y estar dando mal testimonio. Las figuras son muy ilustrativas de ese compromiso, de la compenetración, de la pertenencia de una persona, de una oveja al rebaño, de un ladrillo al edificio, de una rama al olivo, de un órgano al cuerpo, de un árbol al campo de cultivo. Todas esas figuras nos ayudan a entender que nosotros pertenecemos a un cuerpo mucho más grande que mi propia vida individualista. Y hablando de excusas o de acusaciones que pudiera alguien pensar, vamos a tratar de ponernos prácticos para el púlpito y para la banca. Puede haber iglesias que tienen membresías impositivas y dictatoriales. Hemos conocido algunas de ellas, pero yo creo que la grandísima mayoría de las iglesias en Latinoamérica, en el mundo hispanohablante, pueden pensar: «No, si yo soy miembro de esa iglesia porque yo asisto ahí. Yo he ofrendado dos domingos. Yo vengo una vez en Navidad y una vez en Semana Santa. Esa es mi iglesia, es más, la que me queda…». Cuando yo a mí me preguntan cuál es mi iglesia, es esa que queda más cerca de mi casa, porque ahí es que yo voy cuando quiero. Pero no hay un compromiso de asistencia, de ofrenda, de evangelismo, de discipulado, de vida, de relaciones edificantes. Es decir, puede haber iglesias en que tienen supuestamente un compromiso de membresía, pero es bien deportivo, bien ligero, y simplemente aparecer de vez en cuando y nadie cuenta contigo, pero tú dices que esa es tu iglesia. ¿Cuáles argumentos pudiéramos decirle a estas personas que tienen excusas para… o iglesias que tienen excusas para pensar que tienen un compromiso de membresía, pero en verdad tienen un compromiso lejos del compromiso o el concepto de membresía que la Biblia enseña?

Sugel Michelén

Te voy a hacer una pregunta a ti. ¿Qué tú harías si alguien viene a tu casa y te dice: «Mira, Alejandro, yo no creo en asuntos de papeles ni nada de eso, pero yo me quiero llevar a la hija tuya y mudarme con ella»?

Alejandro Molero

Pues yo le digo: «Cierra la puerta cuando salgas».

Sugel Michelén

Pero fíjate cuál es el problema ahí, que no hay un compromiso de decir: «Yo me estoy uniendo a tu hija hasta que la muerte nos separe y estamos haciendo un pacto matrimonial-

Alejandro Molero

Guau

Sugel Michelén

…que nos une como uno solo».

Alejandro Molero

Ya.

Sugel Michelén

Bueno, ¿sabes lo que es la membresía? Es un pacto con el cuerpo de Cristo al que yo me uno haciendo el compromiso de que yo voy a formar parte de esa iglesia con todos los deberes y todos los privilegios que eso conlleva. Ellos van a cuidar de mí y van a avalar mi profesión de fe. Yo voy a cuidar de ellos y a poner mis dones en operación y voy a avalar la profesión de fe. Me encanta como lo dice Leeman. Leeman decía que la membresía es ese grupo de personas al que se les puede decir: «Mira, esos son los que representan a Jesús en el mundo».

Alejandro Molero

Guau.

Sugel Michelén

Tiene que haber un grupo de personas específicas de los que la Iglesia, el mundo, perdón, pueda decir eso. Entonces, yo me uno a una iglesia, no simplemente porque voy a ella. Eso es como el tipo que va a tu casa y se quiere llevar a tu hija, porque él ha ido como cinco veces a tu casa y ya tú lo conoces. Es más, ha comido en la mesa con ustedes.

Alejandro Molero

Ya, ya.

Sugel Michelén

Y eso le da permiso ahora para llevarse a la hija tuya y mudarla para otro lado.

Alejandro Molero

No, si no hay compromiso, no hay bendición.

Sugel Michelén

No, tiene que haber un matrimonio.

Alejandro Molero

Claro.

Sugel Michelén

De hecho, nosotros le decimos a la gente que se va a hacer miembro de nuestra iglesia: «Mira, tú te vas a casar con esta iglesia. Por eso nosotros queremos que tú conozcas cuál es nuestra doctrina, cuál es nuestra práctica, porque después vas a querer divorciarte por incompatibilidad de caracteres. Entonces, tienes que conocer la Iglesia.

Alejandro Molero

Claro, claro. Y saber lo que se espera de ti y lo que tú puedes esperar de la Iglesia. O sea, es fuerte esta figura. Yo creo que es bastante ilustrativa, porque aquellas personas con las que introducimos el tema, más del 50 %, aquellas que dicen ser cristianas, pero no pertenecen a una congregación local, pudiéramos decir entonces que están en concubinato eclesial.

Sugel Michelén

Exactamente.

Alejandro Molero

Porque si tú no tienes esta relación de compromiso, no necesariamente por haber firmado con tu puño y letra, sino por haber evidenciado ante Dios y los hombres que tú quieres un compromiso de verdad con este cuerpo.

Sugel Michelén

Mira, desde que esa persona esté ahí y escuche desde el púlpito algo que no le gustó o un hermano no lo salude o pase cualquier cosa, él no tiene compromiso, así que se puede ir cuando quiera. Y eso, por eso es que tú ves que en el mundo evangélico hay muchos fugitivos eclesiásticos. O sea, que van de iglesia en iglesia. Todo lo que no le gusta se va por otro lado, porque no tienen la idea de un compromiso. ¿Qué pasa cuando tú te casas con una mujer y tienen una desavenencia y tienen una discusión y tienen un malentendido? Que tienen que resolverlo.

Alejandro Molero

Están casados.

Sugel Michelén

Porque ustedes se casaron y se unieron el uno al otro hasta que la muerte los separe. Pues exactamente lo mismo pasa con la iglesia. ¿Por qué razón hay tantos mandatos en el Nuevo Testamento a soportarse unos a otros, a perdonarse unos a otros, a sobrellevar las cargas unos de otros? Porque en la membresía va a haber problemas. ¿Y sabes qué, Alejandro? Eso es uno de los mecanismos que Dios usa para ayudarnos a crecer.

Alejandro Molero

Santificarnos.

Sugel Michelén

Piensa en el fruto del espíritu. El fruto del espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza. Okey, ¿cómo crece ese fruto? Solo crece en medio de problemas. Amor. O sea, si tú vas a amar a todo el que te ama a ti, a todo el que te trata bien, ¿cómo se aprende a amar como Cristo? Cuando una persona te ofende, cuando una persona te hace algo, y tú lo perdonas.

Alejandro Molero

El mismo Jesús dice: «Si tú amas al que te ama, que… hasta los gentiles hacen eso».

Sugel Michelén

Exacto. Amor, gozo. Gozo cuando todo te está saliendo bien, cuando tú no tienes dificultades. No, gozo cuando hay dificultad y tú como quiera te gozas en el Señor. Y así yo puedo seguir. Paciencia. ¿Con quién tú vas a tener paciencia si no es con aquel que te impacienta?

Alejandro Molero

Sí, y hasta diario. No fue una sola vez y ya se fue, no, sino permanentemente.

Sugel Michelén

De hecho, cada vez que yo oigo a alguien que dice: «Primera Corintios trece, es un pasaje tan lindo», yo digo: «No entiende Primera Corintios trece, porque Primera Corintios trece es una bofetada».

Alejandro Molero

Es un regaño.

Sugel Michelén

Es un regaño de Pablo a una iglesia que no se estaba amando. ¿Cómo comienza Pablo la descripción práctica del amor? El amor es sufrido y el amor es benigno. Okey. Sufrido significa que tiene largo aguante. O sea, no es que se va a romper desde que venga la primera dificultad. Es sufrido, aguanta, tiene un amperaje largo, un gran amperaje, no se quema fácil. Pero luego dice benigno, porque el amor bíblico no solamente soporta el mal, sino que le hace bien al que te hace mal.

Alejandro Molero

Guau.

Sugel Michelén

Fíjate que la iglesia no puede subsistir con maniquís. Un maniquí nunca te va a hacer nada malo.

Alejandro Molero

No da problema.

Sugel Michelén

No, ningún problema, ni nada bueno. La iglesia está compuesta de seres humanos pecadores que estamos puliéndonos unos a otros, estamos en proceso de construcción. Y es en ese amor los unos por los otros donde crecemos a la imagen de Jesús.

Alejandro Molero

Sí, señor.

Sugel Michelén

La membresía de la iglesia es vital para nuestro crecimiento en gracia, para el testimonio que le damos al mundo de quién es realmente Jesús y de qué es el evangelio. Así que no, el tema de la membresía es-

Alejandro Molero

Muy importante.

Sugel Michelén

Un tema vital, importantísimo para la iglesia.

Alejandro Molero

Vamos a ponerlo un poco práctico para los pastores y los miembros de las iglesias que necesitan un poco de ayuda en este asunto de la membresía. ¿Cuáles consejos pudiéramos darle para mejorar su profundidad en el asunto del compromiso y la pertenencia? Por ejemplo, ¿qué consejos prácticos podemos darle a los pastores para que ellos sepan por cuántos y por quiénes deben darle cuenta al Señor? Sí, Hebreos trece diecisiete es importante para ellos. Ellos deben saber por cuántos y por quiénes deben darle cuenta al Señor. Pero ¿qué herramientas podemos dar?

Sugel Michelén

Bueno, lo primero es que tienen que aplicar la membresía, en el sentido de que no es simplemente decir: aquí vienen tantos los domingos. ¿Quiénes de esos tantos realmente pertenecen? ¿Quiénes han hecho un pacto de unirse al cuerpo local y hacerse responsables de ese pacto? Eso es lo primero. Entonces, tienen que definir su membresía, pero tienen que enseñarle a la iglesia. Deben estudiar textos como Primera Corintios doce, Romanos capítulo doce también, doce y doce. Tienen que enseñar estos textos. Hay algunos libros que lo pueden ayudar. Hay un libro de Leeman que se llama precisamente La Membresía de la Iglesia.

Alejandro Molero

Sí, el libro azul de la serie Edificando Iglesias Sanas.

Sugel Michelén

Creo que en la página web de es.9marks.

Alejandro Molero

org.

Sugel Michelén

Hay artículos que hablan de la membresía. Deben estudiar el significado del bautismo, porque así como el bautismo en el Espíritu Santo es lo que nos une al cuerpo universal de Cristo.

Alejandro Molero

Nos incluye.

Sugel Michelén

El bautismo en agua es lo que nos abre la puerta para ser parte de la iglesia local.

Alejandro Molero

Correcto.

Sugel Michelén

El tema del bautismo es importante. Yo diría básicamente eso.

Alejandro Molero

Sí.

Sugel Michelén

Ellos mismos ser instruidos y luego instruir a la iglesia.

Alejandro Molero

Sí. Yo sugeriría también que cada pastor tenga en sus manos, en su Biblia, una lista de membresía que pueda evidenciar por quién tú oras, por quién tú eres responsable. Cada anciano de las iglesias debería tener lo que llamamos un directorio de la iglesia, hasta con fotos, para saber quiénes son, dónde están, dónde viven, cómo… No necesariamente tiene que ser público ese directorio, simplemente que los ancianos puedan orar por ellos, saber cómo están, poder llamarlos en cualquier momento. Es una herramienta que puede ayudar a mantener a la Iglesia en el corazón del pastor.

Sugel Michelén

Y perdón, en este mundo tecnológico, por ejemplo, nosotros tenemos una app, no sé si se puede mencionar aquí, pero es una app que usamos donde están no solamente quiénes son todos los miembros, sino también quiénes están en la periferia. O sea, como quiénes están relacionados con la Iglesia.

Alejandro Molero

Los amigos de los miembros.

Sugel Michelén

Exactamente, o los hijos, etcétera. Pero la lista de membresía nos permite que en cada reunión, nos reunimos semanalmente en nuestra Iglesia, los pastores. En cada reunión, nosotros vamos a través de la membresía para ver cómo están, si algún hermano, alguno de los pastores, si ha visto a este hermano, lo está viendo, está aquí, qué está pasando con él, hay hermanos que están en disciplina, qué está pasando con eso, orar por ellos. Y tú no te imaginas el gozo que le da a un miembro cuando tú te acercas en el culto y le dice: “Óyeme, esta semana estuve orando por ti”.

Alejandro Molero

Guau. Qué preciosa esa palabra al oído de alguna persona.

Sugel Michelén

Así que andamos con la membresía aquí.

Alejandro Molero

En el teléfono.

Sugel Michelén

Yo no uso, no usamos el…

Alejandro Molero

Papel.

Sugel Michelén

El papel, pero tenemos aquí las fotos, los datos relevantes. O sea que ya la tecnología nos permite muy fácilmente tener eso a la mano.

Alejandro Molero

Claro, que sea relevante. La membresía sin duda debe ser regenerada, pero también debe ser significativa. No es una membresía a un club deportivo, es una membresía, un compromiso con el cuerpo local de Cristo, que representa el cuerpo global de Cristo. Antes de tus últimas palabras, Sugel, yo tiendo a concluir este tema cuando enseño acerca de membresía en cualquier lugar. Yo tiendo a decir que en el sentido estricto de la palabra, la Iglesia es su membresía. Hablando de la congregación local, la Iglesia local es su membresía. No los visitantes, no los inconversos, no el edificio, no los muebles, no la silla, no el púlpito, la Iglesia es su membresía. Y eso es importante que lo entendamos para que muchos que puedan estar engañados reflexionen hoy en día pensando: ¿yo estoy dentro de la Iglesia o estoy en los márgenes de la Iglesia? ¿Qué me evita a mí bautizarme, por ejemplo, o formar parte comprometida de esta Iglesia, que cuenten conmigo así como yo cuento con otros, o simplemente yo quiero mantenerme en los alrededores, en las afueras, simpatizando con la Iglesia, pero puede estar engañado. Animamos a todos los que estén oyendo esto a que se enserien con el compromiso y con la pertenencia a un cuerpo local.

Sugel Michelén

Cristo ama a su Iglesia apasionadamente, porque murió por ella en una cruz. Efesios 5:25. Nosotros, si somos imitadores de Jesús, tenemos que amar la Iglesia apasionadamente. No solamente formar parte de la membresía de una lista, no. Estar adentro y amar a las personas que están ahí adentro con todo el corazón, apasionadamente, por el simple hecho de que Jesús los ama así.

Alejandro Molero

Sí, señor. Sí, señor. Pues ya saben, aquí estamos para servirles en 9Marks, en Nueve Marcas. Estamos para servirles si necesitan ayuda con los directorios. Va a haber muchos artículos de membresía en la página es.9marks.org y siempre felices de poder ayudarles, contestarles sus preguntas. Visiten las redes sociales, compartan los contenidos, comenten, por favor, acerca de la membresía y nosotros oramos que el Señor bendiga su Iglesia cada vez más con miembros comprometidos que amen al Señor y expongan el testimonio de Cristo a las naciones. Que el Señor les bendiga.

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