Un programa de discipulado a prueba de tontos: La adoración corporativa

Independientemente de cómo tu iglesia declara su misión —«vivir y proclamar la verdad de Dios en el mundo» o «difundir una pasión por la supremacía de Dios entre las naciones»— toda iglesia bíblica existe para hacer discípulos, es decir, creyentes en el evangelio, moradores del Espíritu, obedientes a la Palabra, seguidores de Jesucristo que avanzan en el Reino. Esta meta puede ser expresada de diferentes maneras y con diferentes énfasis. Puede ser bonito o cortante. La conclusión es que las iglesias hacen discípulos.

Bien… Pero ¿cómo lo hace una iglesia? ¿Cómo lo hace tu iglesia?

Un ejercicio mental podría ayudarnos en este sentido. Supongamos que alguien se convierte a través de una relación con un miembro de tu iglesia. ¿Qué haces después? ¿Lo inscribes en una clase para nuevos creyentes? ¿Te apresuras a colocarlo en un grupo comunitario? Tal vez has leído El Enrejado y la Vid (ah, ahí es donde me acuerdo de esta ilustración) y reclutas a ese miembro para comenzar a discipularlo.

Todo eso es maravilloso. Ahora permíteme hacer una pregunta de seguimiento: ¿Qué tiene que ver la reunión semanal de adoración corporativa de tu iglesia con el discipulado de ese nuevo creyente? Más aún, ¿cuál es la relación entre esa relación de discipulado recién formada y el servicio dominical? Más concretamente, ¿tu iglesia hace discípulos cuando se reúne o solo cuando sus miembros se dispersan?

Si haces una búsqueda rápida en Google, u hojeas el catálogo más reciente de tu editorial favorita, o tomas el último libro popular acerca del discipulado, encontrarás un tema consistente: el verdadero trabajo de discipulado ocurre ya sea a través de programas bien construidos o del ministerio personal orgánico.

No pretendo menospreciar los programas o el discipulado. Una cultura de discipulado —en la que los miembros practican deliberadamente el bien espiritual mutuo por un sentido de obligación amorosa— es necesaria para que una iglesia sea sana. Los programas pueden contribuir a ese fin.

Pero me preocupa que muchos pastores inconscientemente pasan por alto el programa central de discipulado que el Nuevo Testamento prescribe: la reunión de adoración corporativa. Es más fundamental para el crecimiento cristiano que cualquier programa. Sí, es aún más fundamental que cualquier ministerio personal de la Palabra que debería resonar a lo largo de la semana. La reunión dominical es el principal discipulador de una congregación local. ¿Por qué? Por lo que proclama y el patrón que establece.

Proclamación: Los discípulos que se reúnen

Cuando los santos se reúnen los domingos, lo hacen para adorar, sí, y para crecer. Y Dios hace crecer a su pueblo por medio de la Palabra: su Palabra creadora del mundo, mantenedora de vida y santificadora de santos (Jn. 1:3-4; He. 1:1; Jn. 17:17; 2 Ti. 3:16).

No es de extrañar, pues, que la Escritura regule el culto en torno a ella. En la reunión, debemos leer y predicar las Sagrada Escrituras (1 Ti. 4:13; 2 Ti. 4:1-3), debemos cantar sus verdades (Col. 3:16), debemos orar sus esperanzas (Ef. 6:18) y debemos visualizar su mensaje a través de los sacramentos (1 Co. 11:26; 10:21).

Una reunión de domingo por la mañana no es una producción. No está marcada por el espectáculo o el sofismo. No. Los santos se reúnen cada Día del Señor confiando en que sus pastores han planeado un servicio que les ofrece la comida más importante de la semana.

En otras palabras, la reunión de adoración corporativa discipula a los santos porque proclama la Palabra de Dios que a su vez enseña para el crecimiento y capacita para el ministerio. Estos santos son entonces llamados a enseñar lo que han oído en presencia de la asamblea (2 Ti. 3:16-17).

Patrón: Los trenes de reunión

Piensa en cómo quieres que sean las relaciones y los programas de discipulado de tu iglesia. Quieres equipar a los cristianos para que lean y enseñen las Escrituras, se arrepientan del pecado, aumenten su santidad impulsada por la gracia y aprendan a sobrellevar mejor las cargas y los sufrimientos de los demás. El servicio dominical no solo afina estas disciplinas, sino que también modela cómo llevarlas a cabo.

Mediante meditadas y prolongadas oraciones de alabanza, confesión, acción de gracias y súplica, se enseña a los santos a orar unos por otros y unos con otros. Se les enseña a hablar de las obras de Dios. Se les enseña a confesar sus pecados en espera del perdón. Se les enseña a orar por los misioneros, por su ciudad, por otras iglesias y por los demás miembros.

Como la Escritura regula el servicio, se enseña a los santos a escuchar cuando Dios habla. Y como los buenos predicadores no solo explican el texto, sino que lo interpretan e ilustran, se les enseña a leer, estudiar y enseñar la Palabra de Dios. A través de la aplicación fiel, se les enseña cómo confrontar y consolarse unos a otros con la Biblia. La predicación fiel no solo sostiene a los santos, sino que los forma como maestros.

A través de los sacramentos, se recuerda al cuerpo que la vida cristiana está marcada por el arrepentimiento del pecado y la fe en Cristo (Ro. 6:1-11). Los numerosos miembros están unidos como un solo cuerpo por medio del pan (1 Co. 10:17), y están claramente separados del mundo (Mt. 28:19; cf. 1 Co. 5:9-13).

¿Qué deben hacer los santos en los grupos comunitarios, en las relaciones de discipulado, en las escuelas dominicales y durante el servicio familiar? Alguna combinación de estudiar las Escrituras, alabar a Dios, confesar el pecado, y procurar la edificación personal y congregacional. En pocas palabras, deben hacer lo que ven los domingos. Deben hablar lo que oyen. Los miembros individuales deben imitar el modelo corporativo. Después de todo, las reuniones sanas producirán con el tiempo discípulos sanos, y los servicios débiles producirán con el tiempo discípulos débiles, o les enseñarán a buscar la edificación necesaria en otra parte.

Reverberación: De la reunión al resto

El modelo bíblico para el ministerio de la iglesia va del púlpito a la congregación, de la reunión a la dispersión1. Nunca al revés. Todos los demás ministerios deben estar subordinados y ordenados en torno a la reunión principal de la iglesia. Su propósito es ser el río rugiente que da vida y dirección a todos los demás afluentes discipuladores de la iglesia. El orden nunca se invierte.

Efesios 4 dice que Cristo ha ascendido para llenarlo todo (Ef. 4:9-10). De su gloriosa sesión, da a su iglesia. En particular, Pablo señala los dones de enseñanza: apóstoles, profetas, pastores y maestros (v. 11). Son dados para equipar a los santos para la obra del ministerio que es para la edificación del cuerpo de Cristo (v. 12). Los pastores enseñan y entrenan a los santos. Y luego los miembros hacen lo que hacen sus pastores: hablan la verdad en amor (v. 15). Tanto predicar como hablar son necesarios para que todo el cuerpo crezca hacia la madurez.

Pero nota uno es primario, tanto temporalmente como funcionalmente. El discipulado fluye de los pastores a las personas. Del domingo a cualquier otro día de la semana. Cada conversación de discipulado, cada estudio bíblico, cada cita de consejería y cada noche de adoración familiar hace eco de la Palabra tal como se enseña y modela los domingos. Esta es la forma básica del ministerio bíblico: la iglesia se reúne y luego se dispersa; los santos descansan y luego trabajan; los pastores predican y luego la congregación lo repite. Un evento de discipulado conduce y ordena el resto.

Priorizar la reunión

Por tanto, da prioridad a la reunión. Lee las Escrituras en tu reunión sabiendo que Dios las usa para salvar almas y mantener la fe. Modela a tus miembros lo que deben hacer en casa y en sus clases. Haz lecturas múltiples. Lee capítulos enteros. Recita las Escrituras en grupo.

Ora en tus reuniones. Ora sabiendo que eso aumenta la confianza de tus miembros en Dios y su comunión con él. Ora como deseas que los santos oren unos con otros y unos por otros: alabando a Dios, confesando el pecado, suplicando por los perdidos, orando por las iglesias vecinas e intercediendo por sus hermanos y hermanas. Y predica. Predica sabiendo que Dios habla a través de ti para resucitar a los muertos, conmover a los ociosos, animar a los fieles, alimentar a los hambrientos y curar a los heridos. Predica de tal manera que tus miembros salgan mejor equipados para enseñarse mutuamente. Enseña el texto, responde a preguntas difíciles, interpreta la Escritura con la Escritura y aplícala a tu iglesia.

¿Cómo hace discípulos una iglesia? A través de su reunión corporativa. Aunque la reunión no es suficiente para llevar a los santos a la plena madurez en Cristo, es el motor que impulsa todos esos otros buenos esfuerzos.

Traducido por Nazareth Bello

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[1] Sobre este punto, ver Word-Centered Church: How Scripture Brings Life and Growth to God’s People de Jonathan Leeman (Chicago: Moody Publishers, 2017).