Clases esenciales: Cómo Crecer

Cómo Crecer – Clase 8: Evangelismo

Artículo
15.05.2017

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Clase esencial
Como Crecer
Clase 8: Evangelismo


Introducción

Esta semana la dirigimos al evangelismo. Hoy hablaremos de cómo el propósito de la evangelización es reconciliar a los pecadores con Dios a través de Jesucristo, para que puedan adorarlo a Él, que es su Creador y Redentor.

En nuestras dos primeras clases, deducimos de la Escritura que todas las disciplinas espirituales son parte de nuestra adoración en toda la vida. Jesús, en su testimonio a la mujer samaritana en Juan 4, establece el vínculo entre evangelismo y adoración:

Juan 4:23

Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren

La gloria de Dios es el objetivo del evangelismo. Él es más glorificado cuando los pecadores redimidos lo alaban y lo adoran desde sus corazones por Su gracia salvadora. Estos son los adoradores que el Padre busca.

Así vemos que el llamado a ser seguidor de Cristo es un llamado a la adoración de toda la vida. Entonces, esto de toda la vida de adoración incluye el evangelismo. En lo que respecta a las misiones, un autor ha escrito: “Las Misiones no son el objetivo final de la iglesia. La adoración sí lo es. Las misiones existen porque la adoración no es universal.”[1]

I. Origen y Contenido del Evangelismo

Entonces, ¿Qué es evangelismo?  Una simple definición es esta: evangelismo es la comunicación del evangelio.

“Evangelismo” viene de la palabra Griega “evangelion”.  Evangelion es la palabra que traducimos como “evangelio”.  Aquí hay una definición más antigua de Evangelion, “[Esta palabra] es una palabra griega; Y significa buenas noticias, alegres, gratas y placenteras, que alegran el corazón del hombre, y le hacen  cantar, bailar y saltar de alegría.”[2]

Así que “evangelismo” es compartir esta buena noticia que hace que los hombres canten, bailen, salten, etc.

¿Apareció aleatoriamente la idea de anunciar las “buenas noticias” en el Nuevo Testamento? No, la “buena noticia” o el “evangelio” en el Nuevo Testamento está directamente relacionado con lo que la “buena noticia” habría significado en el Antiguo Testamento.

Isaías 40:6-11

6 Voz que decía: Da voces. Y yo respondí: ¿Qué tengo que decir a voces? Que toda carne es hierba, y toda su gloria como flor del campo. 7 La hierba se seca, y la flor se marchita, porque el viento de Jehová sopló en ella; ciertamente como hierba es el pueblo. 8 Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre. 9 Súbete sobre un monte alto, anunciadora de Sion; levanta fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusalén; levántala, no temas; dí a las ciudades de Judá: ¡Ved aquí al Dios vuestro! 10 He aquí que Jehová el Señor vendrá con poder, y su brazo señoreará; he aquí que su recompensa viene con él, y su paga delante de su rostro. 11 Como pastor apacentará su rebaño; en su brazo llevará los corderos, y en su seno los llevará; pastoreará suavemente a las recién paridas.

Justo antes de este pasaje en los versículos 1-3, describe al que fue enviado a hacer caminos rectos. Esto se cumplió en Jesucristo (Isaías 40: 1-3 ~ Juan el Bautista).

Entonces en el versículo 9-11 vemos que la voz que gritaba estaba clamando esta idea del anuncio de “buenas nuevas” (particularmente 40: 9). Esto es lo que los escritores del evangelio aprehenden cuando hablan de las “buenas nuevas” de Jesucristo. Los relatos del Evangelio aplican la idea de esta “buena noticia” hacia la venida de Dios mismo en Jesucristo. Los capítulos 39 al 40 de Isaías tratan sobre cómo terminó el exilio de Israel y cómo Dios viene con gracia…¡ así que prepárate! Del mismo modo Juan el Bautista está diciendo que Dios viene en Jesucristo, así que prepárate: “Arrepentíos, porque el reino de los cielos está cerca.” (Mateo 3: 2)

No es ninguna sorpresa entonces que Jesús comenzara Su ministerio citando Isaías 61: 1-3. ¡Este es un ejemplo de Jesús mismo aplicando el significado de las “buenas nuevas” de Isaías directamente a Él mismo! (Isaías 52: 7 toca este tema de “buenas noticias” también)

El punto principal de estos pasajes que se relacionan con Jesucristo es que todos estamos exiliados. La Biblia dice que somos esclavos de nuestro pecado y que nos mantiene separados de Jesucristo. Pero a través de Jesucristo tenemos el evangelio o las buenas nuevas.

¿Qué es entonces el Evangelio? Esta es una buena manera de explicarlo por parte de nuestro pastor:

La buena noticia es que el único Dios, que es santo, nos hizo a su imagen para conocerlo. Pero nosotros pecamos y nos separamos de Él. En su gran amor, Dios se hizo hombre en Jesús, vivió una vida perfecta y murió en la cruz, cumpliendo así la ley y asumiendo el castigo por los pecados de todos los que se volverían y confiaran en él. Él resucitó de entre los muertos, mostrando que Dios aceptó el sacrificio de Cristo y que la ira de Dios contra nosotros se había agotado. Ahora nos llama a arrepentirnos de nuestros pecados ya confiar en Cristo solo para nuestro perdón. Si nos arrepentimos de nuestros pecados y confiamos en Cristo, nacemos de nuevo a una nueva vida, una vida eterna con Dios.[3]

El evangelio llama a los pecadores a arrepentirse y a creer en Jesucristo para perdón de pecados. No podemos ganar el favor de Dios con nuestras obras. Pero podemos reconciliarnos con Él solo por la fe en Cristo. Dios promete recibir a todos aquellos que vienen a Él a través de Jesús.

Jl.Packer, en su libro Evangelismo y la Soberanía de Dios, nos ha dado una definición más completa del evangelismo: es presentar a Jesucristo en el poder del Espíritu Santo a los pecadores para que puedan venir a poner su confianza en Dios a través de Él, para recibirlo como su Salvador, y servirle como su Rey en la comunión de Su Iglesia.

¿Somos tan evangelistas como deberíamos ser? Lamentablemente, ninguno de nosotros puede decir que lo somos. El testimonio personal suele ser difícil y puede sentirse arriesgado. A menudo nos deja vulnerables al desprecio y la hostilidad de los incrédulos. También puede ser un proceso lento, donde podemos experimentar meses o incluso años de rechazo antes de que alguien responda.

Nosotros, sin embargo, no debemos perder el corazón. Más bien, debemos dejar que la Palabra de Dios nos convenza de la importancia y necesidad del evangelismo.

II. El Evangelismo es Inseparable de la Vida del Creyente

Como hemos hablado antes crecer en la gracia del Señor Jesucristo implica toda la vida de adoración. La evangelización es parte de este culto de toda la vida. A medida que nos conformemos a la imagen de Jesucristo, reflejaremos su mismo carácter.

Evangelizamos  porque hemos sido evangelizados.  Nuestro deseo de compartir el evangelio proviene del mismo carácter de Dios. Para mirar esto debemos considerar el llamado que Dios nos hace a nosotros en Isaías 55: 1.

Isaías 55:1

“A todos los sedientos: Venid a las aguas; y los que no tienen dinero, venid, comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche.”

Nuestro deseo de anunciar la buena noticia de que la gente puede ser reconciliada con Dios proviene de Su propia naturaleza para llamarnos a reconciliarnos con Él. Venid sin dinero y saciad nuestra sed.

En esta línea, no todos debemos usar los mismos métodos de evangelización, pero se espera que todos evangelicemos.

A. El Evangelismo es un asunto de obediencia

El mismo Señor Jesucristo nos ha mandado a testificar.

Juan 20:21

Entonces Jesús les dijo otra vez: “Paz a vosotros. Como me envió el Padre, así también yo os envío”

Matheo28:19-20

19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.

Estos mandamientos no fueron dados solamente a los apóstoles. Las palabras de Jesús “Y ciertamente estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” (Mateo 28:20), dejan en claro que Su mandato de evangelizar tiene relevancia para todos los cristianos hasta el final de esta presente manifestación de la creación de Dios. La pregunta para nosotros es: ¿Somos obedientes a nuestro Señor en este asunto?

B. El Evangelismo es un asunto de gratitud

La Biblia habla de la adoración y el evangelismo como las respuestas correctas a la gracia salvadora de Dios, y además de una confianza en la gracia futura de Dios. Como aquellos que hemos sido redimidos por la preciosa sangre de Cristo, ¿no sería nuestro gozo proclamar Su amor y misericordia a los que nos rodean?

Nuestra actitud debe ser la del salmista en el Salmo 116.

Salmo 116:12-14

12 ¿Qué pagaré a Jehová Por todos sus beneficios para conmigo? 13 Tomaré la copa de la salvación,

E invocaré el nombre de Jehová. 14 Ahora pagaré mis votos a Jehová Delante de todo su pueblo

El versículo 13 habla de la respuesta de la adoración, mientras que el versículo 14 se centra en la alabanza pública de la gracia de Dios. En sus comentarios sobre el versículo 14, C.H. Spurgeon dijo:

Esto demuestra que no nos avergonzamos de nuestro Señor, y puede ser de gran beneficio para aquellos que nos miran y nos oyen públicamente cantando las alabanzas de nuestra oración-oyendo a Dios.

¿Cómo pueden aquellos que no han confesado a su Salvador con su boca? ¡Oh, discípulos secretos, qué le dicen a este versículo! Se alentado a venir a la luz y a ser siervo de tu Redentor. Si, de hecho, has sido salvo, adelante y decláralo de la manera designada por Él.[4]

C. El Evangelismo es una expresión de santidad

Como pueblo de Dios, debemos encomendar el evangelio a los que nos rodean por la forma en que vivimos. Nuestras vidas deben caracterizarse constantemente por la santidad, de tal manera que nuestro Salvador sea más atractivo para los incrédulos.

Proverbios 11:30

El fruto del justo es árbol de vida; Y el que gana almas es sabio.

En un sermón predicado sobre este versículo, Spurgeon dijo que nos enseña dos puntos clave: “La primera es que la vida del creyente está, o debería estar, llena de bendiciones del alma. En segundo lugar, la búsqueda del creyente debe ser siempre el ganar almas para Cristo.[5]

¿Nuestras vidas reflejan a Cristo? ¿Somos, a través de nuestro testimonio, una bendición para los que nos rodean?

D. La evangelización es la vocación de todo cristiano como parte del culto de toda la vida

Algunos cristianos piensan que el evangelismo es un don y la responsabilidad es sólo de aquellos con ese don. Apelan a Efesios 4:11 para apoyo.

Efesios 4:11

11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros

El punto de este versículo, sin embargo, no es que sólo aquellos que tienen el don de la evangelización deben evangelizar. Más bien, el versículo habla de cómo Dios ha dado graciosamente diferentes dones a diferentes hombres en una variedad de ministerios para que Su Iglesia pueda ser edificada.

Así, aunque no todos somos especialmente dotados para llevar a cabo el ministerio vocacional de un evangelista, el hecho es que todos estamos llamados a ser testigos de Cristo. Debemos pensar en nuestra responsabilidad para el evangelismo personal desde la perspectiva de 1 Pedro 2: 9.

1 Pedro 2:9

Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.

Según este versículo, Dios nos ha escogido en Cristo para un propósito. Esto es para que podamos proclamar las excelencias de Cristo a un mundo agonizante esclavizado por la oscuridad del pecado. Todos nosotros debemos ser testigos porque nuestro evangelismo glorifica a Dios proclamando las glorias de Su gracia.

El versículo también establece la doctrina del sacerdocio de todos los creyentes. La Iglesia es un reino de sacerdotes. Como cristianos, todos tenemos el deber de realizar un servicio mediador que declare la voluntad de Dios al mundo y soporte las necesidades humanas ante el trono de Dios en oración.

Como aquellos que hemos sido reconciliados con Dios a través de la fe en Jesucristo, un ministerio de reconciliación nos ha sido dado. Nosotros somos comisionados por Dios mismo para ser Sus embajadores.

2 Corintios 5:18-21

18 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; 19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. 20 Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. 21 Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

Debemos seguir el ejemplo de Pablo. Sabiendo que él era un embajador para Cristo lo colmó con un sentido del deber y de la urgencia. Se veía a sí mismo como el representante de Dios, llamando a los pecadores a arrepentirse y creer en el evangelio. Pablo imploró a otros en nombre de Cristo, como si Dios estuviera haciendo su llamamiento a través de él.

Además, como estamos llamados a vivir en el fruto del gozo, podemos luchar por el gozo en la evangelización. 1 Juan 1 deja claro que nuestra proclamación de está envuelta en hacer completo nuestro gozo.

Debemos considerarla una alegría y un privilegio que Dios nos ha confiado el evangelio. ¿Somos buenos administradores de este mensaje? Como embajadores de Cristo, ¿lo representamos fiel y diligentemente?

PREGUNTA  – ¿POR QUÉ NO EVANGELIZAMOS TANTO  COMO DEBERÍAMOS?[6]

III. El evangelismo está capacitado

Tal vez una de las razones más comunes por las que muchos de nosotros no somos mejores testigos de Cristo es debido al miedo. Esto puede tomar varias formas: Podemos tener miedo de nuestra propia falta de capacidad, podemos tener miedo del rechazo, o podemos tener miedo de la seriedad del mensaje.

La mejor manera de superar estos temores es tener una visión bíblica del evangelismo. Un buen punto de partida es entender que Dios es soberano en la salvación de los pecadores.

Dios, en Su gracia, ha elegido pecadores para la salvación. Él ha prometido que reunirá a un pueblo para sí mismo de toda lengua, tribu y nación. Fue este conocimiento de la soberanía de Dios que le dio al misionero Adoniram Judson la confianza de trabajar casi 40 años en Birmania:[7]

  • A pesar de haber sido informado en su camino de que Birmania era impermeable al evangelismo cristiano,
  • Años de espera antes de ver las conversiones,[8]
  • Padeció 17 años de prisión,[9]
  • Y muchas otras dificultades, incluyendo “una batalla de por vida en un calor de 108 grados (F) con cólera, malaria, disentería y miserias desconocidas que sufrirían dos de las esposas de Judson y siete de sus 13 hijos y después la muerte de colega tras colega. “

El mismo conocimiento alentó a Pablo mientras trabajaba en Corinto. Dios aseguró a Pablo que su evangelismo no sería en vano, porque sus elegidos estaban en la ciudad.

Hechos 18:9-11

Entonces el Señor dijo a Pablo en visión de noche: No temas, sino habla, y no calles; 10 porque yo estoy contigo, y ninguno pondrá sobre ti la mano para hacerte mal, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad. 11 Y se detuvo allí un año y seis meses, enseñándoles la palabra de Dios.

Por lo tanto, podemos testificar con confianza, sabiendo que nuestros esfuerzos darán fruto. Dios nos usa como instrumentos para llamar a sus elegidos a la fe en Jesucristo a través de la proclamación del evangelio. La soberanía de Dios debe estimularnos en nuestro evangelismo.

Nuestro Dios soberano atrae a los pecadores a Jesucristo. Y Él también ha equipado a Su pueblo para la tarea de evangelismo. Leímos anteriormente en la Gran Comisión cómo Jesús prometió estar con Sus seguidores siempre, de hecho hasta el “fin de la era”. Él ha cumplido esta promesa dándonos Su Espíritu, que fue derramado sobre los cristianos en Pentecostés.
Hechos 1:8

Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.

Observando el contexto de Hechos 1, encontramos que a los apóstoles se les dijo que esperaran en Jerusalén el Espíritu Santo prometido. Una razón para esto podría ser que se dieran cuenta de que el poder para la evangelización no provenía de su propia fuerza, sino de Dios que los capacitaba.

¡Qué aliento es esto para nosotros en nuestro testimonio! Si el evangelismo dependiera de nuestra propia habilidad natural, habría causa de desesperación. ¿Quién de nosotros puede decir con plena confianza que somos suficientes para una responsabilidad tan seria?

Pero el poder del evangelismo no viene de nosotros, sino del Espíritu Santo. Desde el instante en que el Espíritu vive en nosotros, nos da el poder de ser testigos. Se espera el Evangelismo por parte de cada cristiano porque cada cristiano está facultado para hacerlo!

La evidencia de que te han dado el poder de evangelizar es una vida cambiada. El mismo Espíritu Santo que cambió tu vida por Cristo es el poder de testimonio de Cristo. Ten la seguridad de que si tu vida ha sido cambiada por el evangelio, tú estás preparado para compartir el evangelio.

Algunos de nosotros podríamos sentir que somos demasiado pecaminosos para ser buenos testigos de Cristo. Pero si bien es cierto que necesitamos llevar vidas semejantes a Cristo para que nuestro testimonio no se vea obstaculizado, eso no significa que debemos retrasar el evangelismo hasta alcanzar la perfección sin pecado.

Como dice Don Whitney: “Parte de la belleza de nuestro mensaje es que Dios salva a los pecadores, pecadores como nosotros… La práctica de una vida cristiana consistente da poder al evangelismo, pero una recuperación cristiana de tu propia vida no cristiana fortalece tu testimonio de una manera muy creíble “.

Dios se deleita en usar instrumentos débiles para que solo Él consiga la gloria. ¿Te sientes carente de tu capacidad de ser testigo? ¡Entonces pídale a Dios que lo haga! Él ha prometido en Su Palabra dar gracia a los humildes. Debemos depender de Él, y no de nuestra propia fuerza. Que las palabras de Pablo en 2 Corintios sean también nuestras.

2 Corintios 3:5

5 No que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios,

2 Corintios 4:7

7 Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros

Y no sólo tenemos la ayuda del Espíritu Santo, el mensaje del evangelio mismo es poderoso, capaz de salvar a todos los que lo creen.

Hebreos 4:12

12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.

Romanos 1:16-17

16 Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. 17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.

El evangelio que compartimos es un mensaje poderoso – es capaz de salvar porque revela cómo podemos obtener una justicia que nos justifique a la vista de Dios, una justicia que solamente viene de la fe en Cristo.

Esto no significa que el evangelio sea una especie de varita mágica que podamos obrar sobre los incrédulos y el poder de Dios brotará de ella y los convertirá automáticamente a todos ellos.

Pero sí significa que el evangelio es el poder de Dios para la salvación y no nuestro propio poder elocuente o persuasión. Dios tiene a sus escogidos a quienes llamará por medio del evangelio.

Podemos confiar en que Dios aplicará el evangelio poderosamente sobre el corazón de los incrédulos. Por Su Espíritu, Él regenera a los pecadores que están muertos en sus pecados y ofensas. El quita sus corazones de piedra y les da un corazón de carne para que puedan creer en Jesucristo para la salvación.

COMENTARIOS O PREGUNTAS

¿Cómo debemos medir el éxito en el evangelismo?

El éxito en el evangelismo es compartir el evangelio. Nuestro trabajo es ser fiel en orientar a hombres y mujeres hacia Jesucristo. Las conversiones son el fruto que sólo Dios da, según su propio consejo. Así que algunos de nosotros plantaremos la semilla, otros regarán, pero es Dios quien da el crecimiento.

Por lo tanto, nuestra responsabilidad es señalar a los pecadores la necesidad que tienen de Jesús, para decirles de una fuente llena de la sangre de Cristo, donde pueden venir y lavar su culpa.

Sé fiel y confía en Dios para los resultados. Que Eclesiastés 11: 4-6 y Juan 4: 35-37 sean un estímulo para nosotros.

Eclesiastés 11:4-6

4 El que al viento observa, no sembrará; y el que mira a las nubes, no segará. 5 Como tú no sabes cuál es el camino del viento, o cómo crecen los huesos en el vientre de la mujer encinta, así ignoras la obra de Dios, el cual hace todas las cosas. 6 Por la mañana siembra tu semilla, y a la tarde no dejes reposar tu mano; porque no sabes cuál es lo mejor, si esto o aquello, o si lo uno y lo otro es igualmente bueno.

Juan 4:35-37

35 ¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega. 36 Y el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra goce juntamente con el que siega. 37 Porque en esto es verdadero el dicho: Uno es el que siembra, y otro es el que siega.

IV. El Evangelismo es una Disciplina

La evangelización es un desbordamiento natural de la vida cristiana, pero no debemos esperar simplemente para que se den oportunidades de testimonio.

Dios quiere que cada cristiano encuentre maneras de compartir el evangelio con los incrédulos. En cualquier contexto que el Señor nos ponga para vivir nuestras vidas, Él nos llama a encontrar maneras de cumplir la Gran Comisión.

Algunas oportunidades son nuestras por la naturaleza de nuestra responsabilidad como padres.

Efesios 6:4

Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor.

Sin embargo, no todas las oportunidades para el testimonio vienen naturalmente. La evangelización es una disciplina que debemos cultivar en nuestras vidas. Implica un esfuerzo deliberado de nuestra parte para invertir tiempo y energía en las vidas de los incrédulos a fin de compartir el evangelio con ellos.

En Colosenses, aprendemos acerca de las excelencias del Cristo suficiente. Él es “la imagen del Dios invisible”. Él es “el principio, el primogénito de entre los muertos, que en todo sea preeminente”. En Cristo, “toda la plenitud de Dios se complació en morar, y por medio de él reconciliar a sí mismo todas las cosas, ya sea en la tierra o en el cielo, haciendo la paz por la sangre de la cruz” (Col 1, 15)

Estas grandes verdades acerca de Cristo deben mover nuestros corazones para dar testimonio de Él. Así que no es de extrañar que hacia el final de la epístola, Pablo exhorta a los cristianos a ser fervientes en la evangelización.

Colosenses 4:3-6

3 orando también al mismo tiempo por nosotros, para que el Señor nos abra puerta para la palabra, a fin de dar a conocer el misterio de Cristo, por el cual también estoy preso, 4 para que lo manifieste como debo hablar. 5 Andad sabiamente para con los de afuera, redimiendo el tiempo. 6 Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno.

De estos versículos, aprendemos varias maneras por las cuales podemos disciplinarnos para el evangelismo.

(Aplicación Más Específica)  Teaching English to international students @ Georgetown or George Washington University, Christianity Explained, ESOL, Angel Tree, Young Lives, the Bible Study for Juvenile Offenders, Corporate evangelistic witnesses.

Primero, debemos orar. Pablo pidió a los cristianos colosenses que oraran por oportunidades para que él compartiera el evangelio, así como para orar para que proclamara claramente el mensaje. Debemos orar por estas cosas también. ¿Pedimos a Dios oportunidades para testificar? ¿Le pedimos gracia para ser mejores testigos de Cristo?

Segundo, necesitamos “ser sabios en la manera en que actuamos hacia los incrédulos” (Colosenses 4: 5). Tenemos que vigilar nuestras vidas y asegurarnos de que nuestras acciones no socavan la credibilidad de nuestro testimonio cristiano. ¿Nos disciplinamos para vivir vidas piadosas que recomiendan el evangelio, o somos descuidados en la manera en que vivimos delante de un mundo que nos escudriña?

Tercero, Pablo nos insta a “aprovechar al máximo cada oportunidad” (Efesios 5:16). El sentido de esta exhortación es el siguiente: No se queden sentados esperando la oportunidad de caer en su regazo, sino que busquen activamente oportunidades de testimonio.

El tiempo es corto y debemos estar llenos de un sentido de urgencia en compartir el evangelio. Esto significa ganar tiempo para otros. Todos tenemos horarios ocupados que giran en torno al trabajo, la familia, los amigos y la iglesia. Por eso necesitamos disciplinarnos para pasar tiempo fructífero con los incrédulos.

Don Whitney sugiere comer regularmente con no cristianos. Esto podría incluir invitar a los no creyentes a casa para una comida o reunirse con un compañero de trabajo para el almuerzo.

La clave, dice, no es sólo para relacionarse con los incrédulos, sino dialogar con ellos de tal manera que sus corazones y mentes puedan ser abiertos al evangelio. Añade que una excelente manera de convertir la conversación en asuntos espirituales es preguntarles cómo puedes orar por ellos.

Otra manera de aprovechar las oportunidades para el evangelismo es dar literatura evangelística. Siempre es útil tener estos materiales a mano: en casa, en el lugar de trabajo, en el automóvil o durante el viaje.

Una cuarta manera de disciplinarnos para la evangelización es tener cuidado en lo que decimos. Debemos disciplinar nuestras lenguas de tal manera que lo que decimos sea consistentemente “lleno de gracia” (Colosenses 4: 6). Nuestras palabras deben ser una bendición para los incrédulos, señalándolos a Cristo.

“Sazonado con sal” (Colosenses 4: 6), en las palabras de un comentarista, significa que nuestro discurso tiene sabor.[10] No está vacío de contenido ni es insípido, sino que es provocador y valioso. Nuestro discurso también debe ser maravilloso, ya que persuadimos a los incrédulos a venir a Cristo.

El propósito de todo esto es que podamos “saber responder a todos” (Colosenses 4: 6). Saber qué decir cuando testificamos involucra previsión y preparación. Una forma de prepararnos es leer buenos libros que nos ayuden en nuestro evangelismo. Por ejemplo, el libro de Mack Stiles Hablando de Jesús[11] tiene útiles sugerencias sobre cómo abrir la puerta a una conversación sobre Cristo.

También podríamos considerar tomar un seminario básico sobre Explicando el Cristianismo o Dos Maneras de Vivir. Estas clases nos ayudan a pensar en las formas en que podemos presentar el evangelio clara y concisamente a los no cristianos.

Y, por supuesto, necesitamos conocer bien el evangelio. ¿Deseamos crecer en nuestro conocimiento y entendimiento de Cristo, tanto de Su Persona como de Su obra? Entonces, meditemos con frecuencia en las verdades del evangelio.  Esto no sólo profundizará nuestro entendimiento, sino que también inspirará gratitud a Dios y un corazón para el evangelismo.

PREGUNTAS

V. Más Aplicación

Aquí tenemos tres preguntas para reflexionar:

  • Ya que el evangelismo es anhelado, ¿obedeceremos al Señor y testificaremos?
  • Dado que la evangelización está fortalecida, ¿creeremos que Dios puede usar nuestras palabras en la salvación de otros?
  • Ya que el evangelismo es una disciplina, ¿lo planificaremos? ¿Nos comprometemos a por lo menos una forma de evangelismo intencional en el futuro cercano?

Para terminar, me gustaría leer una cita de uno de los sermones de Spurgeon:

No cuento nada digno de la vida de tu pastor, ni de tu alma, ni de tu energía, sino de ganarte a Cristo. Nada más que tu salvación puede hacerme sentir que es concedido el deseo de mi corazón. Pido a cada trabajador aquí que vea esto, que nunca se aparte de apuntar a este objetivo, y en el centro de este objetivo, también, que pueda ganar almas para Cristo, y verlos nacidos a Dios, y lavados en la fuente llena de sangre.

Que los corazones de los trabajadores sufran, y anhelen, y sus voces lloren hasta que su garganta esté ronca; Pero juzguen que no han logrado nada hasta que, al menos, en algunos casos, los hombres realmente sean salvos. Como el pescador anhela tomar el pez en su red, mientras el cazador se dispone a llevar a casa su pieza, como la madre clama para abrazar en su seno a su hijo perdido, así nos desmayemos por la salvación de las almas; Y debemos tenerlas, o estamos listos para morir. Sálvalos, oh Señor, sálvalos por amor de Dios![12]
 

[1] (Piper Let the Nations Be Glad!, 11)

[2] (Tyndale, Doctrinal Treatises (Cambridge: Parker Society, 1848), p. 8)

[3] (Mark Dever The Gospel and Personal Evangelism, p. 43)

[4] Spurgeon, C. H. ???

[5] Spurgeon, C. H.  ???

[6] ¿Qué plantean los cristianos como razones para su desobediencia en el área del evangelismo? ¿Miedo? ¿Falta de conocimiento? La seriedad del evangelismo nos asusta. Las consecuencias son eternas y no queremos desinformar a nadie. No saber más que la persona que estás evangelizando. Estacas altas? ¿Falta de tiempo? ¿Apatía? ¿Corazones Fríos? ¿Pereza? ¿Falta de disciplina?

[7]Toda esta información fue tomada de John Piper????????

[8] Después de 6 años bautizó el primer convertido bajo su ministerio, Maung Nau, y 12 años después vieron 18 conversiones.

[9] Lo cual incluía estar atado con tiras de tortura, y arrastrado a la infame “prisión de muerte” de Ava. Pasados Doce meses agonizantes allí, él y Price, junto con un pequeño grupo de prisioneros occidentales supervivientes, fueron llevados por tierra, descalzos y enfermos, durante seis meses más de miseria cerca de Mandalay. De los prisioneros de guerra británicos de color encarcelados con ellos, murieron todos menos uno. Los sufrimientos y las brutalidades de aquellos largos meses y días de prisión, medio muertos de hambre, atados con cadenas, ya veces colgados y suspendidos por sus pies con sólo la cabeza y los hombros tocando el suelo, está descrito en detalles no exagerados por su esposa, Ann, poco después de su liberación.

[10] ¿Cuál comentarista y cuál el origen?

[11] Stiles, Mack.  Hablando de Jesús.  Downers Grove, IVP Books, 1995.

[12] Spurgeon, C. H. ???